حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ
{ وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا }
{ وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي }
وَفِيهَا
{ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا }
قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
{ يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ }
قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ
{ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ }
Telah menceritakan kepadaku Mush'ab bin Sa'ad dari Bapaknya bahwa ada beberapa ayat Al-Qur'an yang turun berkenaan dengan Sa'ad.
Mush'ab berkata, ,"Ibu Sa'ad bersumpah tidak akan mau berbicara dengan Sa'ad selama-lamanya hingga ia (Sa'ad) meninggalkan ajaran Islam. Selain itu, ibunya juga tidak mau makan dan minum".
Ibu Sa'ad berkata kepada Sa'ad, "Hai Sa'ad, kamu pernah mengatakan bahwasanya Allah Subhanahu wa Ta'ala telah memerintahkanmu agar kamu selalu berbuat baik kepada kedua orang tuamu? Sekarang aku adalah ibumu, maka aku perintahkan kepadamu agar meninggalkan Islam".
Mush'ab berkata, "Ibu Sa'ad bertahan untuk tidak makan dan minum selama tiga hari tiga malam hingga jatuh pingsan karena lemah. Kemudian Umarah, anak laki-Iakinya, memberinya minum. Lalu ibunya itu selalu memanggil Sa'ad.
Kemudian turunlah firman Allah yang berbunyi,
"Kami wasiatkan kepada manusia agar berbuat baik kepada kedua orangtuanya".
(QS. Al-Ankabuut (29): 8).
Sedangkan ayat yang lain berbunyi,
"Jika kedua orang tuamu memaksamu untuk menyekutukan-Ku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mematuhi keduanya dan pergaulilah keduanya di dunia dengan baik".
(QS. Luqmaan (31): 15)
Sa'ad berkata, "Rasulullah ﷺ pernah memperoleh rampasan perang yang sangat banyak dan ternyata didalamnya ada sebilah pedang..
Lalu aku ambil pedang itu dan membawanya kepada Rasulullah ﷺ seraya berkata, "Ya Rasulullah, berikanlah pedang tersebut kepadaku, karena aku adalah orang yang telah engkau kenal perangainya".
Tetapi Rasulullah ﷺ malah berkata,
"Hai Sa'ad, kembalikanlah pedang itu ke tempat semula, ditempat kamu mengambilnya".
Lalu aku pergi, hingga ketika aku ingin mengambilnya kembali, maka akupun mencela diriku sendiri..
Setelah itu aku menghampiri Rasulullah ﷺ sambil berkata, "Ya Rasulullah, berikanlah pedang itu kepadaku!"
Namun Rasulullah tetap pada pendiriannya semula dan menjawabnya dengan suara yang keras,
"Hai Sa'ad, sudah kukatakan kepadamu kembalikan pedang itu ke tempat di mana kamu mengambilnya!".
Setelah itu, Allah Subhanahu wa Ta'ala menurunkan firmannya berbunyi,
"Mereka bertanya kepadamu tentang harta rampasan perang".
(QS. Al-Anfal(8): 1).
Sa'ad berkata, "Ketika aku jatuh sakit, aku mengutus seseorang untuk menemui Rasulullah. Setelah itu, beliau pun mendatangi aku.."
Lalu aku berkata kepada beliau ﷺ, "Ya Rasulullah, izinkahlah aku membagikan harta sebagai wasiat sesuka hati".
Tetapi, rupanya Rasulullah melarangnya. Aku katakan lagi, "Bagaimana kalau separuhnya?"
Beliau ﷺ tetap melarangnya. Kemudian aku berkata lagi, "Bagaimana kalau sepertiganya?. BeIiau ﷺ terdiam sesaat dan setelah itu memperbolehkan wasiat sepertiga harta".
Saad berkata, "Aku pernah mendatangi beberapa orang Anshar dan Muhajirin. Kemudian mereka berkata, 'Kemarilah hai Sa'ad, kami akan memberimu makanan dan minuman keras (khamar)'." (Saat itu khamar memang belum diharamkan).
Lalu aku mendatangi untuk bergabung dengan mereka di suatu kebun. Ternyata di sana ada kepala unta yang telah dipanggang dan satu wadah minuman keras. Kemudian aku makan dan minum dengan sepuasnya bersama mereka. Kebetulan pada saat itu sedang didiskusikan dan dibicarakan antara mereka tentang keutamaan kaum Anshar dan kaum Muhajirin..
Maka akupun menyatakan bahwa kaum Muhajirin Iebih baik dan utama daripada kaum Anshar. Tentu saja pernyataan aku itu sangat kontroversial dan menyinggung banyak orang yang hadir pada saat itu. Hingga ada salah seorang dari mereka mengambil salah satu dagu dan kepala unta lalu memukulkannya kepadaku hingga mencederai hidungku..
Lalu aku datang menemui Rasulullah ﷺ dan menceritakan apa yang telah terjadi pada diriku. Akhirnya turunlah firman Allah yang berbunyi,
"Sesungguhnya minuman Khamr, berjudi, berkorban untuk berhala, dan mengundi nasib dengan panah adalah perbuatan keji yang termasuk perbuatan setan". (Al-Ma`idah: 90)
[HR. Imam Muslim no. 1748 Kitab Keutamaan Sahabat, Bab Keutamaan Sa'ad bin Abu Waqqash radhiyallahu 'anhu, Syarh Shahih Muslim]
===============================
Wallahu a'lam bishawab.
Silakan disebarluaskan tanpa mengubah isinya dan dengan tetap menyertakan sumber, semoga menjadi ladang amal kebaikan untuk kita. “Barangsiapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka ia (orang yang menunjukkannya) akan mendapat pahala seperti orang yang melakukannya“. [HR Muslim, 3509].
Jazaakumullahu khairan.
