Jika ada yang menyatakan adanya shalat sunnah rawatib sebelum Jum’at, maka kami katakan, “Kapan waktu melakukan shalat tersebut di masa Nabi ﷺ ?”.
Jika dijawab, "Setelah adzan". Maka tidaklah benar karena tidak ada dalil yang mendukungnya. Yang terjadi di masa Nabi ﷺ, adzan Jum’at hanya sekali.
Jika dijawab, "Sebelum adzan". Maka seperti itu bukanlah shalat sunnah rawatib. Itu disebut shalat sunnah mutlak.
Salah seorang ulama besar Syafi’iyah, Ibnu Hajar Al-Asqolani رحمه الله تعالى berkata,
وأما سنة الجمعة التي قبلها فلم يثبت فيها شيء
"Adapun shalat sunnah rawatib sebelum Jum’at, maka tidak ada hadits shahih yang mendukungnya".
(Kitab Fathul Bari, 2: 426)
• Ibnul Qayyim رحمه الله تعالى dalam Zaadul Ma’ad menyebutkan, "Jika Bilal telah mengumandangkan adzan Jum’at, Nabi ﷺ langsung berkhutbah dan tidak ada seorang pun berdiri melaksanakan shalat dua raka’at kala itu".
===============================
Wallahu a'lam bishawab.
Silakan disebarluaskan tanpa mengubah isinya dan dengan tetap menyertakan sumber, semoga menjadi ladang amal kebaikan untuk kita. “Barangsiapa yang menunjukkan kepada kebaikan, maka ia (orang yang menunjukkannya) akan mendapat pahala seperti orang yang melakukannya“. [HR Muslim, 3509].
Jazaakumullahu khairan.
